COSMOGONIA CRISTIANA E TEOLOGIA CRISTIANA L’universo che noi vediamo che comprende miriadi di altri universi e che nella loro totalità chiamiamo cosmo, in quanto è creato o in corso di creazione è finito. Esso è dominato e governato da tre esseri autonomi in relazione diverse tra loro, ma in una comunione indivisibile e unica che hanno la stessa natura, cioè la natura divina che è infinita, eterna, onnipotente . Queste tre Entità Divine; Padre,Figlio e Spirito Santo che noi chiamiamo Dio, in quanto hanno la natura divina in comune, seppure hanno funzioni diverse, sono inseparabili e hanno creato miriadi e miriadi di altri esseri nel loro piano di esistenza eterna: le creature spirituali . Tra questi alcuni sono superiori, altri di meno e divisi in classi e generi riguardo a doni e capacità spirituali e naturali secondo la libera volontà di Dio, ma tutti sono amati come figli con un amore eterno che non finirà mai. Queste tre entità Individuali che noi chiamiamo Dio non può essere conosciuto da nessuna Sua creatura per la Sua santità e grandezza di purissimo spirito che riempie tutte le cose . E tra le miriadi di galassie e pianeti creati nel cosmo, ha creato anche la terra e sulla terra ha posto gli uomini, una specie di creatura composta da materia unita a uno spirito. In essi lo spirito unico è uguale per tutti ma cambia la materia in cui è individuato e posto attraverso la generazione e le generazioni umane per cui non ci sono due uomini perfettamente uguali in tutta la creazione . Dio tra le miriadi e miriadi di pianeti e galassie ha scelto il pianeta terra o globo terrestre come qualsivoglia chiamarlo, per farsi conoscere da tutte le cerature celesti dotate di spirito e per incarnarsi . Una Incarnazione del Verbo resasi necessaria dopo la caduta e la ribellione di alcune creature angeliche e in secondo luogo di quelle terrestri di poco inferiori alle prime. Tutte le miriadi di creature create differenti per ordine e grandezze celesti, hanno l’obbligo di vedere nel Verbo Incarnato il loro Dio Creatore e Signore di tutte le cose, quelle visibili e quelle invisibili. IL Verbo a un certo punto della storia universale è stato posto dal Padre come capo visibile di tutta la creazione di Dio e questa incoronazione è avvenuta sul più piccolo dei pianeti fatto del cosmo per fare abitare l ‘uomo . Infatti a un certo punto della storia universale della terra e degli uomini, descritta nelle Sacre Scritture, Il Padre e lo Spirito Santo hanno testimoniato su di Lui in Terra di Palestina conferendogli ogni potere davanti a tutte le creature del cielo e della terra in un determinato punto della loro storia . E siccome la storia degli uomini della terra è una storia di peccato e di non riconoscenza come quella degli angeli ribelli del resto , l’ Incarnazione è stata voluta dal Padre nella momentanea debolezza del Figlio fatto uomo per permettere a molti la rappacificazione con Lui . Il Verbo e la Terra quindi sono il centro della storia e dell’ universo e non esiste altra creatura con la quale si possa conoscere Dio ed entrare in contatto con Lui se non mediante il suo Verbo che il Padre ha posto a Signore di tutte le cose.