CRISTIANESIMO O ANARCO-CRISTIANESIMO ? Se guardiamo alla storia di Israele come popolo, ci accorgiamo che nella sua storia non c’è nessun atto di pacifismo a partire dall’ uscita dall’ Egitto come popolo . Il cammino verso la Terra Santa poi, è un cammino di guerre continue e di sterminio . … Quando Israele, poi, subiva un torto che non poteva reagire o trovava una forza o un ostacolo più grande di lui, era Dio stesso che faceva giustizia dei nemici al suo posto. La conquista della Terra Promessa è una storia di sterminio che in certi casi riguardò anche le stesse tribù tra loro, come nel caso della guerra contro la tribù di Beniamino, dove questa tribù rischiò addirittura l’ estinzione . Anche Abramo si fece la sua guerra contro i re dell’ Oriente, mentre Mosè, che ha detta della bibbia, era l’ uomo più mite e umile della terra ai suoi tempi, fece lapidare due ragazzi minorenni che avevano bestemmiato il nome di Dio mentre litigavano tra loro, ci racconta l’ Esodo . Per non parlare di Davide che uccideva i suoi mille e Saul appena i suoi cento . … Se quindi confrontiamo Cristo prima della Sua Incarnazione, con quello Ante-Incarnazione, saremmo indotti a credere che ci troviamo di fronte a due personalità differenti che si sdoppiano appena si gira l’angolo o pagina . Il dilemma è grande, immenso, e molti cristiani si sono persi e hanno frainteso tutto su questo piano fino ad oggi . La storia dei singoli specialmente, clero e laici ,viviamo con una doppia morale e vivere con una doppia morale, è un brutto segno, un segno di perdizione ….. Gesù Cristo poi, solo una volta ha usato intenzionalmente la violenza ( si è contraddetto ?); quando si è trattato di cacciare i mercanti dal Tempio, ma ha fatto tutto da solo Lui senza l’aiuto dei discepoli, per il resto ha praticato e predicato la più assoluta non violenza e pacifismo . Il suo motto era : ” volgi l’altra guancia “. A Pietro che tira fuori una spada e colpisce un servo prima della Sua passione gli grida : “chi di spada colpisce di spada perisce “, che ci fa venire in mente quando disse : “ occhio per occhio, dente per dente”. In molti miei articoli precedenti ho tentato di spiegare e chiarire questo dilemma, questa specie di contraddizione biblica apparente . Qui non parliamo di ascesi o di pietà cristiana, dei sacramenti e dei sette doni dello Spirito Santo, oppure di purificazione rituale delle donne sull’ altare . Qui si parla di politica, di giustizia, di difesa della proprietà privata come Dio comanda nel settimo, soprattutto non è roba per lattanti o neobattezzati tantomeno per eretici neocatecumenali.. Diciamo subito che nella bibbia la violenza di Dio, in generale, si chiama giustizia e mai violenza . Prendiamo il caso di Sodoma e Gomorra, queste due città sono state subito giustiziate come esempio di giudizio che potrebbe riguardare anche i singoli in un futuro. Stessa cosa possiamo dire per il diluvio ai tempi di Noè e tanti altri esempi biblici . In generale si stratta quasi sempre di deviazione della legge naturale . La stessa raccomandazione e ripetizione dell’ ordine dato ad Adamo e ripetuto a Noè : “prolificate e riempite la terra e dominatela ---“, ha dietro le spalle sempre la legge naturale da rispettare - Gli stessi comandamenti si fondano sul concetto di giustizia giusta espresso in modo arcaico in Levitico 24,19-20 dove Dio ordina : “Occhio per occhio dente per dente “. Chiaramente al discepolo del vangelo queste cose non interessano perché egli generalmente non si interessa di politica . Il discepolo del vangelo poi, la giustizia ce l ‘ha nel cuore e non ha bisogno , al limite , nemmeno di leggere le Scritture . Egli è istruito dal suo cuore direttamente . Quindi ci troviamo di fronte a un dilemma e beato chi lo risolve . Mica sto dicendo che dobbiamo sterminare i popoli per affermare il vangelo e convertire ? No, non sto dicendo questo . Sto dicendo soltanto che i popoli sono obbligati alla giustizia più dei cristiani se vogliono sopravvivere e questa giustizia è la legge naturale .